BaanMuslimah:แรงขับเคลื่อนอิสลามจากหลังม่าน

มีสามสิ่งที่จะช่วยในการใคร่ครวญ(ตะฟักกุรฺ)อย่างแท้จริง

ประการแรก คือการพิจารณาถึงความชั่วคราวและความสั้นของชีวิตนี้ และการหลีกห่างจากความหวังอันยาวไกล
ประการที่สอง การเพ่งพินิจอัลกุรอาน
ประการที่สาม การหนีห่างจากความชั่วที่จะรบกวนหัวใจ

การตระหนักในความสั้นของชีวิตนี้และการเข้าใกล้ความตายอยู่ทุกเมื่อ เป็นสิ่งที่มีประโยชน์ที่สุดสำหรับหัวใจ มันจะช่วยผลักดันผู้ศรัทธาให้ปรับปรุงทุกขณะชีวิตของเขาหรือเธอ หันเหจุดสนใจของเจตนารมณ์และความห่วงกังวลไปยังที่พำนักอันสถาพร กระตุ้นบุคคลให้ชดใช้สิ่งที่พลาดไปในการตระเตรียมการเดินทาง และทำให้เขามีความพอเพียงต่อสิ่งต่างๆของชีวิตที่ไม่จีรัง หากเขาหนักแน่นต่อการเพ่งพิจารณาดังกล่าว มันจะพาให้เขามองเห็นความเที่ยงแท้ของโลกนี้ สิ่งที่โลกนี้ได้ทิ้งไว้นั้นช่างเล็กน้อยเสียเหลือเกิน น้อยยิ่งกว่าสิ่งที่ติดอยู่ที่นิ้วมือ เมื่อเขาจุ่มนิ้วลงไปในมหาสมุทร เมื่อมหาสมุทรเปรียบเสมือนความไม่สิ้นสุดของชีวิตแห่งวันโลกหน้า ดวงตะวันของโลกได้ตกลงแล้ว ราวกับว่ามันเพิ่งจะลงจากยอดเขาเมื่อยามเย็น เงื่อนไขและสัญญาณต่างๆที่บ่งบอกเครื่องหมายแห่งวันกิยามะฮฺได้ปรากฏขึ้น แล้ว ประหนึ่งความตายและตัวท่านเป็นสหายที่เดินอยู่บนถนนคนละเส้นทาง และในเวลาหนึ่งท่านทั้งสองจะมาบรรจบพบกัน แล้วต่างกอดรัดซึ่งกันและกัน

เพียงพอแล้วเมื่อนึกถึงดำรัสของพระผู้ทรงสูงส่งที่ตรัสว่า

?และวันที่พระองค์ทรงชุมนุมพวกเขา ประหนึ่งว่าพวกเขามิได้พำนักอยู่นาน(ในโลกนี้)เว้นแต่เพียงชั่วครู่ในเวลา กลางวัน พวกเขา(เพียง)ทักทายซึ่งกันและกัน? (ยูนุส 45)

?วันที่พวกเขาจะเห็นมัน(วันกิยามะฮฺ)ประหนึ่งว่าพวกเขามิได้พำนักอยู่ในโลก นี้ เว้นแต่เพียงชั่วครู่หนึ่งของยามเย็นและยามเช้าของมันเท่านั้น? (อันนาซิอ๊าต 46)

ครั้งหนึ่งท่านเราะซูลฯ(ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะ ซัลลัม)กล่าวแก่เศาะฮาบะฮฺของท่านในช่วงใกล้พลบค่ำ และดวงอาทิตย์ที่อยู่หลังเขาใกล้จะลับลงว่า ?สิ่งที่โลกนี้ได้ทิ้งไว้กับสิ่งที่ผ่านมาไม่ได้มากไปกว่าสิ่งที่เหลือไว้ใน วันนี้เมื่อเปรียบที่ผ่านมาทั้งวัน? (อะฮฺมัด)

การไตร่ตรองอัลกุรอาน จะประสบผลสำเร็จ เมื่อหัวใจมองเห็นความหมายของมัน และจิตใจเริ่มจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เป็นเจตนาของอัลกุรอานและเป้าหมายของการ ประทานวะฮฺยู การอ่านโดยไม่ใส่ใจมิใช่ความสำเร็จ อัลลอฮฺผู้ทรงเกรียงไกรตรัสไว้ว่า

?คัมภีร์(อัลกุรอาน) เราได้ประทานลงมาให้แก่เจ้าซึ่งมีความจำเริญ เพื่อพวกเขาจะได้พินิจพิจารณาอายาตต่างๆของอัลกุรอาน และเพื่อปวงผู้มีสติปัญญาจะได้ใคร่ครวญ? (ศอด 29)

?พวกเขามิได้พิจารณาใคร่ครวญอัลกุรอานดอกหรือ หรือว่าบนหัวใจของพวกเขามีกุญแจหลายดอกลั่นอยู่? (มุฮัมมัด 24)
?เราได้ทำให้อัลกุรอานเป็นภาษาอาหรับ เพื่อพวกเขาจะได้เข้าใจ? (ยูซุฟ 2)

อัลฮะซันได้อธิบายอายะฮฺนี้ว่า ?พระองค์ประทานอัลกุรอานเพื่อจะได้เป็นที่พิจารณาและใคร่ครวญและปฏิบัติตาม?

มิมีสิ่งใดจะเป็นประโยชน์แก่บ่าวของพระผู้เป็นเจ้า ไม่ว่าจะเรื่องราวของโลกนี้หรือโลกหน้ามากไปกว่าการใคร่ครวญถ้อยคำของ พระองค์ - ด้วยการใคร่ครวญเป็นเวลาที่เนิ่นนาน สติปัญญาและหัวใจของเขาจดจ่ออยู่กับถ้อยคำเหล่านี้ การครุ่นคิดถึงความหมายของอายะฮฺต่างๆของอัลกุรอานจะทำให้เขารู้ซึ้งอย่าง แท้จริงว่าสิ่งใดดีและสิ่งใดชั่ว - เข้าใจแก่นแท้ของมัน ความสำคัญและผลลัพธ์ต่างๆ มันจะช่วยสร้างฐานรากของป้อมปราการแห่งความศรัทธาขึ้นใจหัวใจ ก่อกำแพงขึ้น พร้อมทั้งเสริมความแข็งแกร่งของเสาอาคาร อัลกุรอานแสดงให้เห็นภาพของนรกและสวรรค์ แสดงภาพผู้คนและประชาชาติในอดีตและเปลือยให้เห็นวันอันยิ่งใหญ่และวันอันน่า สลดใจของพวกเขา ชี้ให้เขาเห็นบทเรียนอันล้ำค่าที่อยู่เบื้องหลังเหตุการณ์เหล่านี้ ทั้งยังทำให้เขาตระหนักในความยุติธรรมและความเมตตาของอัลลอฮฺที่มีต่อปวง บ่าว อัลกุรอานแจ้งให้เขารู้เกี่ยวกับพระเจ้า พระนามของพระองค์ คุณลักษณะต่างๆของพระองค์ และการงานองค์พระองค์ ชี้แก่เขาถึงหนทางที่จะนำไปสู่พระองค์และรางวัลที่รอคอยแก่ผู้ที่เดินอยู่บน เส้นทางนี้ อัลกุรอานยังได้เตือนพวกเขาถึงขุนโจรและความวิบัติบนเส้นทาง

ญะซากุมุลลอฮุคอยร็อน : จากหนังสือ มะดะริญุส-ซาลิกีน ของ อิบนุ ก็อยยิม
อบุล อิซซฺ แปลและเรียบเรียง